三圣寺位于山西省繁峙縣砂河鎮(zhèn)西沿口村北。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存建筑為金代建筑。清同治十年遷建現(xiàn)址。寺院座北向南，一進(jìn)二院，寺共有殿堂禪房30余間。前院有南殿三間，東、西配殿各三間。前后院之間建有舞臺(tái)一座，另有一處臺(tái)基，南北兩個(gè)舞臺(tái)，中間用隔板分開，俗稱鴛鴦臺(tái)。中軸線上依次為山門、過殿、大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi)有木雕華嚴(yán)像三尊居中，后有雕花背光，前違院，侍立等泥塑。此外還有荊門三圣寺，盂縣三圣寺，蕪湖三圣寺，彭州三圣寺。
寺廟簡(jiǎn)介
三圣寺建立的確切年代已無從查證。據(jù)考系北魏(公元385-420年)所建。三圣寺后殿里有三尊石佛立像，是市級(jí)文物保護(hù)單位，地名編號(hào)為282號(hào)。1993年經(jīng)省人大批準(zhǔn),升為省級(jí)文保單位。原來寺院規(guī)模很大，寺前立有石獅，寺內(nèi)有鐘樓鼓樓。1981年僅存前后兩個(gè)殿，各為三間，系明代嘉靖年間重修。前殿已無佛像，被生產(chǎn)隊(duì)作為儲(chǔ)草室；后殿也被用來存放雜物；不過殿內(nèi)的三尊石像仍立在原處。群眾稱左側(cè)一尊為太上老，右側(cè)一尊為阿難尊者，中間一尊最高，面相善良，群眾稱之為“自來佛”（經(jīng)考證，東良廂的三圣寺佛像應(yīng)為佛、法、僧三圣。亦有人認(rèn)為應(yīng)為：西方三圣，即彌陀，觀音和大勢(shì)至）?！白詠矸稹备呒s三米半，高肉髻，袒胸，披袈裟，大背光，似桃形，且背面刻滿了小佛像，共230個(gè)，并銘刻著造奉者的姓名。此佛像用青石雕刻制成。左右兩石佛像均用漢白玉雕成，高304厘米（連座），背寬72厘。此殿脊正中立一小型轉(zhuǎn)塔，背面刻有“乾隆四十四年（公元1769年）“補(bǔ)修”字樣。現(xiàn)在中間立佛的面部、鼻部稍有破壞，兩手及臂部也有損壞；右側(cè)石像的鼻尖被砸掉，雙手齊腕折斷，但螺冠依然。左側(cè)佛像既無頭又沒雙手，據(jù)說此石像之頭埋在殿右地里，曾有人發(fā)現(xiàn)過，又原地掩埋掉，不過現(xiàn)在還未曾找到。（此佛頭1985年找到并復(fù)原頭位。不過1993年三具佛頭均被人盜走，1994年請(qǐng)曲陽橋匠人修復(fù)，后不久又被人盜走）。
歷史沿革
三圣寺原名“三皇廟”，亦名先醫(yī)廟，聳立于白乳泉北的黃泥崗頂，與白乳泉、大圣寺鼎足而立，為古代祭祀醫(yī)神之所。廟內(nèi)曾塑有太吳伏羲氏、炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏的泥胎彩像，故稱“三皇廟”。邑人有詩(shī)詠道：“閑游古廟謁三皇，披葉衣皮太古裝。近日冠裳臻美備，軒轅創(chuàng)始澤流長(zhǎng)。”廟內(nèi)除“披葉衣皮”的三皇塑像外，還有歷代名醫(yī)華佗、扁鵲、王叔和、孫思邈等人造像。由于廟宇年久失修，加之廟中塑像人為遭之破壞，二十世紀(jì)七十年代，“三皇廟”斷瓦頹垣、蒿草萋萋，名存實(shí)亡。1995年，地方政府撥出專款保護(hù)名勝，按原貌重建了磚木結(jié)構(gòu)的山門、主殿和側(cè)殿，再塑了“三皇”和華佗等塑像?！叭蕪R”曾一度興旺。后又漸為冷落。2000年，“三皇廟”改廟為庵，由尼姑 居住，敬奉南海觀世音菩薩。后尼姑離去，成為空廟。2001年春，南京棲霞寺僧人正諦主持三皇廟，改稱“三圣寺”。正諦托缽募化，籌資二十余萬元，在廟中開設(shè)了“三圣殿”、“觀音殿”、“地藏殿”、“彌勒殿”等佛殿，雕塑了“阿彌陀”、“觀音”、“大勢(shì)”西方三圣和“地藏”、“彌勒”、“韋馱”等菩薩木像，并全部貼了金身。又千里迢迢從浙江佛器鑄造廠鑄造了高1.8米、口徑1.35米、重1.8噸的紅銅幽冥佛鐘和寶鼎、香爐等佛器，于2002年秋舉行了隆重的佛像開光慶典。山不在高，有寺則名。正諦法師竭盡全力，恢復(fù)古廟佛事活動(dòng)的義舉感動(dòng)了九十多歲高齡的中國(guó)佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、鎮(zhèn)江焦山定慧寺茗山方丈。茗山大師抱病揮毫，為三圣寺題寫了“赴感隨緣周法界，尋聲救苦度群迷”的對(duì)聯(lián)?？上r(shí)隔不久，一代名師茗山溘然圓寂，其超凡脫俗、風(fēng)格飄逸的絕筆墨寶尤為珍貴。
修繕重建
三圣寺因年代久遠(yuǎn)失修，三尊石佛像的三雙手臂全已斷遺，右側(cè)的一尊曾失去頭部，后找到修復(fù)；另外的兩尊鼻子已被破壞，中間的一尊石像為白云質(zhì)灰?guī)r所雕刻，石料青灰色，刻工細(xì)膩，頭稍大，約占身高的六分之一，全身高2米，下有1.2米高的石灰?guī)r石刻底座。石像后又一形佛光屏障，上刻金龍鬧海和蓮花圖案，與石像一并用濃彩描繪，現(xiàn)僅存局部色彩。兩側(cè)的石佛像皆用漢白玉雕成，身高約2.6米，下有0.4米高的蓮形石座，全身各部比例勻稱，身著袈裟，內(nèi)穿僧祈支，頭結(jié)螺髻。此外，在中間石佛像的背光后刻有12行小畫佛，最下面刻有：任丘凈貴侍時(shí)等字樣，底座上刻有唐僧取經(jīng)的神話圖案。三尊佛像具有較高的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。應(yīng)認(rèn)真加以保護(hù)和適當(dāng)修復(fù)。及至1995年，由當(dāng)?shù)卣托疟娐?lián)合發(fā)起，決定禮請(qǐng)臨濟(jì)祖庭上有下明老和尚駐裼并主持三圣古寺恢復(fù)重建工作。老和尚遂于當(dāng)年8月率徒住裼于此。在老和尚和現(xiàn)任當(dāng)家慧真法師的辛勤操勞下，1998年，莊嚴(yán)的大雄寶殿落成開光。2001年，東寮房，客堂，齋堂建成并投入使用。古寺自始至今常住尼眾，秉承以禪為家，戒律為行，凈土為歸的修學(xué)宗旨，大眾熏習(xí)，大眾分享。因緣使然，寺院當(dāng)家及常住以大悲愿力，計(jì)劃今年雨季后恢復(fù)重建藏經(jīng)樓，為古寺道場(chǎng)的莊嚴(yán)再添風(fēng)采。多年來，寺院本著自修為主，兼并弘化的精神，上行下化，隨緣度日。古寺中興時(shí)期，寺院提請(qǐng)各位大德善信提攜關(guān)照，共同為古寺的重光而努力。使這一清凈道場(chǎng)家風(fēng)重振，眾生獲益。
