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【忻州方志】代縣將軍廟:人文畫卷的歷史遺存

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代縣將軍廟:人文畫卷的歷史遺存

李牧,趙國柏仁人,戰(zhàn)國時期著名大將、軍事家。長期駐守趙國北防雁門郡,史稱戰(zhàn)國末年東方七國最杰出的將領。

天下九塞,雁門為首;守邊良將,無出其右。李牧,作為戰(zhàn)國時期雁門守邊第一良將,調(diào)用民兵火頭軍充當主力,通過筑造土城、戰(zhàn)車合圍壓縮進攻空間的方式,給進犯趙國的十萬匈奴騎兵以毀滅性打擊,創(chuàng)造了中國歷史上第一次有騎兵軍團被全部圍殲的輝煌戰(zhàn)史。此役是長平之戰(zhàn)后,趙國在國力幾乎崩潰的情況下,以出奇制勝取得的一場以少勝多的轉(zhuǎn)折型戰(zhàn)爭。經(jīng)此一戰(zhàn),趙國北部邊境10余年安然無恙。李牧守邊,針對匈奴騎兵行兵速度快、擅長平原戰(zhàn)不擅攻城的缺點,制定了“有匈奴前來劫掠,就燃起烽火報警,各地見烽火狼煙,一律不準主動出城迎敵,要第一時間組織人員物資轉(zhuǎn)移到城內(nèi)防守”的方針,致使匈奴雖年年用兵、屢屢進犯,但是卻沒有戰(zhàn)果。李牧英勇善戰(zhàn),前拒匈奴,后抗強秦,一生歷戰(zhàn)無數(shù),鮮有失敗。公元前233年,李牧以大將軍之位節(jié)制趙國全部兵馬與秦國大將桓齮展開大戰(zhàn)。李牧以守麻痹對方,趁其懈怠,大軍齊出,一舉攻占秦軍本部大營。李牧因護國有功,賜武安君爵位。
李牧是代州雁門文史里唯一一位被冠以將軍名號而入駐廟堂的英雄人物。雁門關上有李牧祠(鎮(zhèn)邊祠),雁門關下有將軍廟。
李牧廟,又名武安君廟,代州民間俗稱將軍廟。將軍廟,位于“雁門第一樓”邊靖樓(俗稱鼓樓)西側(cè),金大定十八年(1178)代州在將軍廟設立官辦鑄錢場,代表朝庭設阜通監(jiān),大定二十九年(1189)廢除,現(xiàn)為代縣文管所辦公場所。據(jù)正殿題刻載:清康熙五年(1660)重修,坐北向南,占地面積 2564 平方米。中軸線上依次建有山門、戲臺、將軍殿、正殿,西側(cè)為東西配殿、耳殿。
將軍廟入口處原為四柱五樓牌坊,額坊署有“北邊良將”字樣,現(xiàn)已塌毀。穿牌坊步入一進院(前院)有東西小配殿各兩間,正面為山門三間。二層中間有樓一間,歇山頂建筑,接后檐三米呈抱廈式,下呈兩根通天柱。雀替、隔扇窗,雕刻華麗。
二進院有東西配殿各六間,戲臺單檐二層磚木結(jié)構(gòu)。下層明間設通道,高三米、兩次間設封護墻,兩側(cè)附歇山式耳樓,小房東西各有垛殿三間,前后殿中部各伸入一間。建筑全部為灰陶筒板瓦屋面,灰陶脊飾。
三進院有東西配殿各七間,正面有將軍殿五間,單檐懸山頂建筑,五檁無廊式構(gòu)架,屋面灰陶筒板瓦,前出卷棚式抱廈。
后院有東西配殿各三間,硬山頂建筑,灰陶筒板瓦屋面,正面有殿共五間,進深三間,懸山頂建筑。
將軍廟主體建筑一進四院,山門、戲臺,結(jié)構(gòu)獨特,為代州老城遺留建筑之少見。建國后曾為斗山書院暫用,后多年來由紅旗中學占用。1984 年公布為縣級重點文物保護單位,2014年曾予以修繕。

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代縣將軍廟建筑外部飾以精美的雕刻及飾品。山門、戲臺屋面有飛檐翹角,其獨特的梁架結(jié)構(gòu)樸實無華,結(jié)構(gòu)科學合理,構(gòu)件簡潔實用,使整座建筑體現(xiàn)出一種整潔的美感。近視之,單調(diào)而不失美觀,樸素又不失厚重,大氣而不失沉穩(wěn)。雀替、隔扇窗雕刻華麗,從建筑本體來看,歷史延伸的文脈及其蘊藉的建筑美學、力學,具有其它同時期同地區(qū)建筑無可比擬的藝術(shù)價值。

代縣將軍廟匠心獨運、梁架結(jié)構(gòu)巧妙,省略了不必要的材料投入,通過科學的設計原理,使整個梁架結(jié)構(gòu)恰到好處。其科學、合理、簡潔、美觀的整體風格,不僅體現(xiàn)了雁門技藝的傳承,也為后人研究古代建筑提供了可靠的實物例證。

代縣將軍廟,廟宇布局完整,院內(nèi)建筑形制多樣,錯落有致,其建筑構(gòu)成、形制、構(gòu)件附屬造型及組合方式,皆反映了代縣雁門風情獨特的建筑風格,對于考證代縣其它寺廟和周邊建筑的歷史文化以及當?shù)匦叛鑫幕哂兄匾梃b作用。它承載著歷史的風雨,見證著朝代的更迭,追述著寺廟的興衰,體現(xiàn)著雁門文化的深厚底蘊和歷史之久遠。